福西です。
ウェルギリウス『アエネーイス』（岡道男・高橋宏幸訳、西洋古典叢書）を読んでいます。
（その１）の続きです。
ニーススとエウリュアルスの死は、作戦の上ではまったく意味のない（inanisな）、無駄死です。伝令としての役目を果たせなかったからです。たとえ多くの敵を殺したとしても、空しいばかりです。ルトゥリー軍からすれば、「こいつらはたった二人で、なんてことをしやがったんだ」と憤る（improbusな）出来事です。
第９歌の前半は、『イーリアス』でいうと、ドローンの章にあたります。トロイア人ドローンは、オデュッセウスとディオメデスにつかまり、近くにトロイア側の援軍（レースス王）が来ているという情報を白状したのち、殺されます。そのような小物として描かれています。そしてオデュッセウスとディオメデスは、レースス王の陣に乗り込み、たった二人で王以下を虐殺します。「レースス王の馬がトロイアの地を踏むとトロイアは陥落しない」と予言されていただけに、その顛末は哀れです。
『アエネーイス』の作者ウェルギリウスは、これを本歌取りし、敗れた側にも花を持たせています。すなわちニーススとエウリュアルスの二人を、まるで未来のローマの読者同様、歴史の主人公たちとして扱っています。
「幸せなる二人よ」（Fortunati ambo!）には、作者の万感の思いが込められています。「わたしのうたにいかばかりかの力があるならば」と。つまり、『アエネーイス』という作品が歌い継がれる限り、より大げさに言えば、歌い継ぐ人類が存続する限り、彼らは忘れられない存在となるだろう、と。ここでも、叙事詩における未来形の動詞が響きます。
以下は、「幸せなる二人よ」の原文４行です。
446
Fortunati ambo! si quid mea carmina possunt,
voc. voc. O S S V
互いに（ambo）幸せな者たちよ（fortunati）！ もし（si）私の歌が（mea carmina）なんらかのことを（quid）できるなら（possunt）、
carmina < carmen 歌n.pl.nom.
possunt < possum（英語のcan）pr.3.pl. →ここだけ現在形
447
nulla dies umquam memori vos eximet aevo,
nom. abl. O V abl.
いかなる日も（nulla dies）記憶する歳月から（memori aevo）お前たちを（vos）決して（umquam）奪い去らないだろう（eximet）。
eximet < eximo(3) 奪い去るfut.3.sg.
448
dum domus Aeneae Capitoli immobile saxum
S gen. gen. O O
アエネアスの（Aeneae）家が（domus）カピトリウムの（Capitoli）不動の岩を（immobile saxum）
immobile 第3形容詞の中性の形。saxum（岩）が中性なので。
449
accolet imperiumque pater Romanus habebit.
V O S S V
住居とするだろう（accolet）限り（dum）、そして（que）ローマの（Romanus）元老院が（pater）支配権を（imperium）持つだろう（habebit）（限り）。
accolet < accolo(3)住むfut.3.sg.
habebit < habeo(2)持つfut.3.sg.