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劇の取り組み

三学期最初の俳句でした。今日は新しい俳句を紹介する日です。一茶の俳句を紹介しました。

全体で３回繰り返し、内容の説明を簡単にした上で、さらに一回。続いて、4列並んでいる列ごとに復唱してもらいました。そして、さらに男の子だけ、女の子だけで復唱した上、全体でもう一度繰り返しました。

そこで少しお話をしました。「もうしっかり頭に入りましたね。でも、先生がこの俳句を紹介するまでは誰も覚えていなかったですし、誰も発表できる人もいませんでした。当たりまえですね。

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幼児期に遊ぶことの意味

「お宅の幼稚園では、主に、どんなことを教えておられますか？」

毎年、入園申し込みシ－ズンになると、こんな質問を多く受けます。それに対して、

－わたしどもの園では、特に何を教えるということは致しておりません。

－何よりも、遊びを大切にしております。幼児期でなければ得られないいろんなことを遊びを通して学んで頂いております。

－それとともに、この山の上でうんと遊び込んで頂いて、心とからだを強くしながら、幼稚園時代の楽しい思い出をいっぱい作って行って頂くことを、何よりの願いとしております。

このようにお答えしますと、わが意を得たりという顔をなさるお母さんもいらっしゃれば、何となくがっかりとした表情を浮かべられるお母さんもいらっしゃいます。お考えは人さまざまですからこれでいいのですが、早期知的教育を受けさせたいと思われるお母さんには、どうやら物足りなく思われるようです。

たしかに「遊ぶ」といえば、お母さん方には、 「遊んでばかりいて、少しは勉強したらどうなの！」「あの幼稚園は、遊ばせてばっかりいて！」といったふうに、あまり芳しくないイメ－ジで捉えられがちですが、幼児期における遊ぶという行動は、大人の世界でイメ－ジする遊びとはぜんぜん違っておりまして、幼児の発達の上からも、将来への人間作りの基礎という点からも、じつは、たいへん重要な意味を持っております。

遊びがなぜ勉強なのか

では、遊ぶことがなぜそんなに重要なのか、遊びを通して子どもはいったい何を勉強しているのか、そうしたことについて触れてみたいと思います。

例えば、５人の子どもが集まったとします。５人いれば、そこには５つの心が息づいています。５通りの考えがあります。感情もみな違います。家庭環境による育ち方もみな違います。その５人の子どもたちが、あるとき、何かして遊ぼうということになります。そこは、家庭にいるような親の保護や干渉のない、子どもたちだけで展開していく、まったく自由な世界です。ときには、中にリ－ダ－的な子どもがいて、その子の発案にあとの子どもたちが従うという場合もあります。

しかし、そうした子どもが特にいない場合、子どもたちはみんなで相談します。先ず、相談のためにはおたがいに自分も希望を言い、人の希望も聞かねばなりません。自分が言うということは、自分の意見を持ち、その「自分の意見」を、人前で「発表」するということです。

一方、人の希望を聞くためには、人の意見を「理解」しなければなりません。そのためには、人の話を「よく聞く」という姿勢が必要です。みなの希望が出揃ったところで、こんどは、それらの希望を集約し、みんなでどれか一つの遊びに「まとめ」ねばなりません。まとめるためには、ひとりひとりの「協調」の気持ちが大切です。必要とあらば、新たにル－ルを「作る」場面も出てきます。そこで５人の子どもたちは、ふたたび頭を寄せ合います。

こうして、遊びを始める前の段階においても、すでに５人の子どもたちは、「自分の意見を持つ」「それを発表する」「よく聞いて」「理解する」「まとめる」「協調する」「作りだす」といった、いくつかの工程を、くるくると頭を働かせながら、短時間の間の処理をやってのけています。なおその上に、子ども同志の刺激やぶっつかり合いを通して、言葉の分量が増え、「語彙が豊富になる」ということがあります。

生きた智恵としての遊び

こうして見ますと、子どもたちが相談し合ったこれらの経緯の中には、いってみれば、小学校へ行ってからの「国語」の勉強において要求されるものが、つぎつぎに登場しています。

また、大人になってからの社会性は、子ども社会において養われたものが、基盤となっているのですから、５人の子どもが協調しながらまとめ上げて行く経過は、まさしく、生きた「社会」の勉強そのものです。

子どもたちは夢中になって遊びながら、走る，跳ぶ，転がる，投げる。知らず知らずの内に、身体中の筋肉を、骨格を、神経をフルに動かしているうちに、「体育」の勉強をしています。

遊びながら、跳ね回りながら、会話を交わし合いながら、時にはけんかをしながら、時には譲り合いながら、子どもたちは遊びを通じて、生きた「国語」や、「社会」や、「理科」や「体育」や、さまざまの学習，勉強をしているのであります。

単純に、無機質なドリルの紙上で、人との会話もなく、けんかもなく、ただ一つだけの正解を求める“ひとり静かな勉強”とはまったく違います。その場その場の顔ぶれや状況に合わせて、多様な解答の中から一つの正解に導いていく知恵、これこそ、「生きた知恵」であり、「生きた学習」です。

しかも、幼児にとって遊びは楽しいのです。けんかしても、また明日遊びたくなる、これが幼児の常です。この、幼児期の楽しい遊びを通して得た生きた知恵が、小学校へ行ってから役に立つのです。この知恵が、国語や算数や、そのほかいろんな勉強の場面において、単にマニュアル通りの知識をたくさん知った、覚えたというだけでない、応用の効いた、その子ども独自のオリジナルな解答を生みだしてくれるのです。

幼児期に芽生えたオリジナルなものの見方，考え方の芽が、やがて世の中へ出てから枝葉を伸びやかに拡げ、独創的な仕事を生み出す大きな原動力となってくれます。

これからの、２１世紀の日本の社会において求められるものは、この物真似でないオリジナル性であります。遊びを通して得る個々のオリジナル性を、これからの日本の将来のため、幼児期から、もっともっと大事に育てるべきではないでしょうか。

わたしどもの園で、遊びを大切にしている意味は、そこにあるのです。

>>第9章

園庭は学びの場

子どもたちの遊びは将来の心の糧を蓄え、心の支えを築くための大切な取り組みです。いわば「生きた智恵」を学ぶ「生きた学習」なのです。このことについて語りたいこと、語るべきことは山ほどあります。保護者会の場で、また日頃はブログ（園長日記）の記事を通し、園の考えをお伝えしようと取り組んでいます。

どの幼稚園にも建学の精神がありますが、本園は宗教に基づくのではなく、成り立ちが個人立の幼稚園です（平成13年度より学校法人立）。

「子どもたちに本物の教育を」という先々代園長の情熱が設立の最大の動機でした。その思いを先代園長が５３年にわたり継承、発展させました。

私こと現園長（山下太郎）は、国立大学で１２年教鞭を取っていましたが、子ども時代にしっかりと遊べたかどうか、その結果が２０前後の人生に大きな影響を与える実態を肌で感じました（危機感と言ってよいものです）。その危機意識から飛び込むような気持ちで平成15年より幼児教育の世界に転身しました。

ここで早期教育の是非を論じるつもりはありません。私が申し上げたいことはひとつだけです。

「幼児期に大切な事は、与えられた課題をそつなくこなすことではなく、自分で工夫する力、他者と協力する経験、すなわち、ひとりではけっして達成できない大きな課題に挑戦し、それを克服し、喜びを分かち合う経験である」。

私たちは、人生の長い学びの階段の中で、幼児期の遊びの大切さを考えています。幼児期の遊びの経験を何より大切に考え、職員一同力を合わせ取り組んでいます。

「論より証拠」、子どもたちの笑顔あふれる活動をご覧下さい。>>おやまのえにっき

緑の中で遊ぶ

「遊び」についての本園の考え方は次のリンク先の一字一句に凝縮されています。
>>「遊びこそ勉強」（山下一郎）

また、幼稚園卒園後の学校教育で一番大切なことは何か、学びの本質は何か、について興味のある方は次のリンク先を御一読ください。
>>「勉強とは何か」（山下太郎）（1時間半の講義記録）
>>幼稚園の放課後に展開する山の学校の活動理念について。
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